環境的文化性主要包含3個方面的內容：一是因為地理位置的地域性引起的地域文雅特點的差距，是在一定的自然環境和世界條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文化背景形成的文雅差異;三是運用處境中裝飾格調不一樣而形成的文化差別。標志當成情況中的一部分，呈現了不同環境中的文雅差距，重點表現在標識的設計風格上。標志

(一)標識格調與處境的地域文化性

不一樣地域的當然情況、歷史文雅、興盛狀況、生活狀態各不相同，因而在環境風貌上展現出不同的地域文化特色。隨著當前大都市的繁榮，眾多城市以前文雅特點早已不明顯，尤其是一些大城市，表現出了更加多的國際化物質。大城市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁瑣，都會對文化的吸收包容量越大，各類文雅的碰撞與交流就越多。而對于大都市文化而言，常常反映出的是廣泛人群所接納的文雅觀念，即大城市中的主流文化。現在，許多大都市因為受到各樣外來文雅的影響，體現了更多的當代文化特色，如北京、上海。關于一些中小型都市而言，因為受到外來文雅的影響較小，更加是隨著眾人對傳統文化看重水平的提升，通常能夠在很多都會細節上展現出更好多性的地方文雅特點，如蘇州、杭州。

對于城市大處境而言，LOGO是此中的一個細小性元素，標志的籌劃品格反映著這個大情況的處所文化特色，讓大都市的訪客們從中感受到特點的存在。我們大家從北京和蘇州標識策劃風格的差異性，能顯著地感受到這一點。作為國際化的大都市，它需要與世界接軌，需要呈現國內現代化發展的成果，從建筑、道路、大城市景觀中，咱們能夠充分感受到當前都市的氛圍。關于北京而言，二零零八年的奧運會是她向世界呈現自身的一次主要契機，從LOGO計劃格調上，咱們大家感受到的是當代化的氣息。而蘇州更加多地重申的是自己以前的地城文雅特色，堅守著自己的與眾不一樣，這一點相同展現在了標志設計上。蘇州的道路、街區等一系列的標識選擇蘇州的少許典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這一些裝扮紋樣也是蘇州園林漏窗中的常用紋樣，用以充分表現蘇州的地域文化特點，反映都會的文雅面貌，給游客以深刻的視覺感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文化有所感知。并且，不同的區域經過不一樣的傳統款式元素或造型方式來展現，使其在保持文雅統一性的同時，又表現出特性化差別。

(二)標志品格與環境的民族文化性

各民族由于其興盛歷程、金融條件、生活形式不同，表如今文雅藝術領域也就會了各自明確的民族物質，如中國古典式、古代西方法、伊斯蘭以前風格、非洲土著和埃及格調等，因此在標識籌劃上也就不可防止地擁有政府民族文化的烙印，德國計劃著重策劃中的效果主義原則也民主特色，因而德國的LOGO設計時常以堅實的面貌涌現，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、確切;法國在籌劃上常常表現出強烈的民族主義情緒，即使功能簡單，也會賦予其奢華的外部物質;英國的設計具有劇烈的策劃品格如陳舊化和歷史化傾向等。

金融全世界化的繁榮捎來了各個國家之間文雅的融合，可是文化的融合并不等于取代原一些民族文雅，眾多政府在采納外來文化的并且，堅守著本身的文雅特點，縱然是國際化商業品牌的進駐，也不可改變這種“文化的堅守”。麥當勞的形像標志可以說是很多國家的大伙都一般熟知的國際化形象，那巨大的形像標識霸氣十足地的聳立在繁多政府的各個都市里，仿佛永遠不考慮與地點特色的配合，然而在一些民族主義猛烈的國家中，它卻無法再獨樹一幟，不得不與其他LOGO一樣，融進民族文化氛圍中。

在奧地利城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德大街上，麥當勞形象標志徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標志依舊是主角，但古銅色奧地利傳統獅子和鳳凰款式以及自然主義風格的綠野枝造型給人以精巧而華貴質感，其視覺感染力遠遠超出了主角，讓游客感受到濃厚的民族特點，LOGO的細節計劃，讓我們真切感受到了尊重場合文雅特色的創意用心。

歷史賦予每個民族以不一樣的文雅特點，民族文化是一個民族的財富，更是世界的財富，任何民族的文化都值得尊重、值得發揚。

(3)標識格調與高樓大廈、處境裝飾文雅品格的諧和性

建筑、情況的裝璜文化風格多種多樣，標志往往也會以一樣的格調物質與之和諧。現在的主流品格有中國的各個歷史時期的風格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各種格調類型，如古希臘品格、古羅馬風格、哥特格調、文藝復興品格、古典主義風格;近代的新藝術運動品格，簡潔古典格調;以及現代主義品格和高技派、構造主義等后當前主義格調。許多環境場合為了形成自身獨特特性，通常會使用這一些獨特風格來對情況進行裝扮展現，這些也同樣反映到達導向LOGO籌劃中。鐵皮字