環境的文化性重點包含三個方面的內容：一是出于地理位置的地域性招來的地域文雅特點的差異，是用必然的自然處境和世界條件的影響和支配下形成的，二是不同民族的文化背景形成的文雅差距;3是使用情況中裝璜風格不一樣而形成的文化差距。標志當成環境中的一部分，體現了不同處境中的文雅差異，主要表當今標識的設計格調上。標志

(一)標識品格與情況的地域文化性

不一樣地域的當然環境、歷史文雅、發展狀況、生活狀態各不相同，因此在處境風貌上展現出不同的地域文化特點。隨著當前都會的變化，眾多大都市傳統文雅特色早已不明顯，更加是一些大都市，表現出了更加多的國際化特點。都市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁雜，大城市對文化的吸收包容量越大，各種文雅的碰撞與交流就越多。而對于城市文化而言，常常反映出的是廣泛人群所接受的文雅觀念，即都會中的主流文化。現在，很多大城市因為受到各樣外來文雅的影響，表現了更多的當代文化特點，如北京、上海。關于少許中小型大都市而言，由于遭到外來文雅的影響較小，越發是跟著眾人對以前文化講究水平的升高，時常能夠在眾多大城市細節上展現出更好多性的場地文雅特色，如蘇州、杭州。

對于都市大情況而言，LOGO是此中的一個細小性元素，標志的設計風格反映著這個大環境的地點文化特點，讓城市的訪客們從中體會到特色的存在。我們從北京和蘇州標識籌劃格調的差別性，能顯著地體會到這一點。作為國際化的大都市，它需要與世界接軌，須要呈現國內當前化繁榮的成果，從建筑、道路、都會景觀中，咱們能夠充分體會到當代都市的氛圍。關于北京而言，二零零八年的奧運會是她向世界展現本身的一次主要機遇，從LOGO計劃品格上，咱們大家體會到的是現代化的氣息。而蘇州更加多地強調的是自身傳統的地城文雅特點，堅守著本身的與眾不一樣，這一點同樣表現在了標志策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標識選擇蘇州的一些典型的裝扮元——冰裂紋或回紋，這一些裝璜紋樣亦是蘇州園林漏窗中的慣用紋樣，用以充分表現蘇州的地域文化特色，反映大都市的文雅面貌，給游客以深入的感官感染力，讓游客能直接從LOGO上對蘇州文化有所感知。并且，不同的區域經過不一樣的以前款式成分或造型辦法來展現，使其在保持文雅統一性的并且，又呈現出特性化差距。

(二)標志風格與處境的民族文化性

各民族因為其興盛歷程、金融條件、生活方法不同，表當今文雅藝術領域也就會了各自明確的民族特點，如中國古典式、古代西方式、伊斯蘭傳統格調、非洲土著和埃及品格等，因而在標識設計上也就不可防止地擁有政府民族文化的烙印，德國策劃著重計劃中的效果主義原則也民主特點，因而德國的LOGO籌劃時常以堅實的面貌產生，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、準確;法國在籌劃上常常表現出強烈的民族主義情緒，縱然效果容易，也會賦予其奢華的外部特點;英國的策劃具有強烈的計劃風格如陳舊化和歷史化傾向等。

經濟全世界化的發展捎來了各個國家之間文雅的融合，但是文化的融合并不等于取代原有的民族文化，許多政府在接納外來文雅的同時，堅守著自己的文雅特色，即便是國際化商業牌子的進駐，也無法改變這種“文化的堅守”。麥當勞的形象標志可以說是很多國家的大家都多數熟知的國際化形像，那巨大的形象標識霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個城市里，仿佛永遠不思慮與地方特點的搭配，然而在少許民族主義劇烈的國家中，它卻不可再獨樹一幟，不得不與其余LOGO一樣，融進民族文雅氛圍中。

在奧地利大城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德大街上，麥當勞形像LOGO徹底地民族化，雖然麥當勞金黃色的“Mquot;標識依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰款式以及自然主義格調的綠野枝造型給人以精巧而華貴質感，其空間感染力遠遠超出了主角，讓游客體會到濃厚的民族特色，標志的細節設計，讓我們大家真切體會到了尊重場所文化特點的創意用心。

歷史賦予每個民族以不一樣的文化特色，民族文雅是1個民族的財富，愈發世界的財富，一切民族的文雅都值得尊重、值得發揚。

(三)LOGO品格與高樓大廈、情況裝飾文化風格的諧和性

建筑、環境的裝扮文雅格調多種多樣，標識往往也會以相同的品格特點與之協調。現在的主流風格有中國的各個歷史時期的格調，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各類品格類型，如古希臘風格、古羅馬格調、哥特品格、文藝復興風格、古典主義格調;近代的新藝術運動品格，簡潔古典風格;乃至當前主義格調和高技派、構造主義等后當代主義品格。好多處境場合為了形成自身獨特特性，通常會采用這一些特殊格調來對情況進行裝璜展現，這些也一樣反映到達導向標志籌劃中。通體字