情況的文化性主要囊括三個方面的內容：一是源于地理位置的地域性引起的地域文雅特色的差別，是用必然的自然環境和現實條件的影響和支配下形成的，二是不一樣民族的文化背景形成的文雅差別;三是運用處境中裝璜格調不同而形成的文化差距。LOGO當成情況中的一部分，表現了不一樣環境中的文雅差異，首要表如今標志的策劃品格上。LOGO

(一)標志風格與處境的地域文化性

不同地域的當然情況、歷史文雅、變化狀況、生活形態各不相同，因此在環境風貌上展現出不一樣的地域文化特點。跟著當代城市的興盛，許多大城市傳統文雅特色早已不顯著，尤其是一些大城市，表現出了更多的國際化物質。城市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁瑣，大城市對文化的吸收包容量越大，各種文雅的碰撞與交流就越多。而對于都會文化而言，時常反映出的是寬泛人群所接納的文雅觀念，即都市中的主流文化。當前，眾多大都市因為遭到各類外來文雅的影響，展現了更加多的當前文化特點，如北京、上海。對于一些中小型大都市而言，由于遭到外來文雅的影響較小，更加是伴隨著眾人對以前文化看重水準的升高，往往可以在許多城市細小上展現出更很多性的地點文雅特色，如蘇州、杭州。

關于大城市大處境而言，標識是此中的1個細節性成分，LOGO的籌劃格調反映著這個大情況的處所文化特點，讓大都市的訪客們從中體會到特色的存在。我們從北京和蘇州標志設計品格的差別性，能夠明顯地體會到這一點。作為國際化的大都市，它須要與世界接軌，需要表現我國現代化繁榮的成果，從高樓大廈、道路、都市景觀中，我們大家能夠充分體會到當代都市的氛圍。對于北京而言，二零零八年的奧運會是她向世界展示本身的一次重大機遇，從標識策劃風格上，咱們體會到的是現代化的氣息。而蘇州更多地重申的是本身傳統的地城文雅特點，堅守著自身的與眾不同，這一點一樣呈現在了LOGO計劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標志采用蘇州的少許典型的裝飾元——冰裂紋或回紋，這些裝扮紋樣也是蘇州園林漏窗中的常用紋樣，用以充分表現蘇州的地域文化特色，反映都會的文雅面貌，給游客以深刻的感官感染力，讓游客能直接從標志上對蘇州文化有所感知。并且，不一樣的區域通過不同的以前造型元素或造型辦法來展現，使其在保持文雅統一性的同時，又呈現出個性化差異。

(二)LOGO格調與處境的民族文化性

各民族因為其繁榮歷程、經濟條件、生活方法不一樣，表現今文雅藝術領域也就有了各自鮮明的民族物質，如中國古典式、古代西形式、伊斯蘭傳統品格、非洲土著和埃及風格等，進而在標識籌劃上也就不可避免地帶有政府民族文化的烙印，德國策劃強調計劃中的效果主義原則也民主特點，因而德國的標志設計常常以堅實的面貌涌現，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、確切;法國在籌劃上通常表現出強烈的民族主義情緒，縱然效果容易，也會賦予其奢華的外部物質;英國的計劃具備劇烈的策劃格調如陳舊化和歷史化傾向等。

金融全球化的發展攜來了各個國家之間文雅的融合，然而文化的融合并不等于取代原一些民族文雅，很多政府在采納外來文化的并且，堅守著自己的文雅特色，即便是國際化貿易品牌的進駐，也不能轉變如此“文化的堅守”。麥當勞的形象LOGO能說是好多國家的大伙都多數熟知的國際化形像，那巨大的形象標識霸氣十足地的聳立在繁多政府的各個城市里，仿佛永遠不思索與場所特點的配合，但是在一些民族主義強烈的國家中，它卻不可再獨樹一幟，不得不與其它標志同樣，融進民族文雅氛圍中。

在奧地利大城市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德街道上，麥當勞形像LOGO徹底地民族化，雖然麥當勞金黃色的“Mquot;標識依舊是主角，但古銅色奧地利以前獅子和鳳凰款式以及自然主義品格的綠野枝造型給人以精致而華貴質地，其空間感染力遠遠超出了主角，讓游客體會到濃厚的民族特色，標志的細小設計，讓咱們真切體會到達尊重場地文化特點的創意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文雅特色，民族文化是一個民族的財富，越加世界的財富，一切民族的文雅都值得尊重、值得發揚。

(3)LOGO風格與建筑、環境裝璜文化格調的和諧性

高樓大廈、情況的裝飾文雅品格琳瑯滿目，標識時常也會以一樣的風格物質與之諧和。當前的主流格調有中國的各個歷史時期的品格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各樣風格品種，如古希臘格調、古羅馬品格、哥特風格、文藝復興格調、古典主義品格;近代的新藝術活動風格，簡潔古典格調;乃至當前主義品格和高技派、結構主義等后現代主義風格。很多處境地方為了形成本身獨特特性，通常會使用這一些獨特格調來對環境進行裝扮展現，這些也同樣反映到了導向標志籌劃中。金屬不銹鋼字