情況的文雅性重點包括三個方面的內容：一是因為地理位置的地域性招來的地域文化特點的差異，是用必定的當然環境和世界條件的影響和支配下形成的，二是不一樣民族的文雅情景形成的文化差距;3是應用處境中裝扮風格不同而形成的文雅差別。LOGO作為處境中的一部分，展現了不一樣環境中的文化差異，主要表現今標志的策劃格調上。LOGO

(一)標識品格與情況的地域文雅性

不同地域的自然處境、歷史文化、繁榮狀況、生活狀態各不相同，進而在環境風貌上展現出不一樣的地域文雅特色。隨著當代都會的進步，眾多都市以前文化特點早已不顯著，越發是一些大城市，表現出了更多的國際化特征。大都市的規模越大，它所接納的人群、種族、民族就愈加繁瑣，大城市對文雅的吸收包容量越大，各類文化的碰撞與交流就越多。而對于城市文雅而言，往往反映出的是廣泛人群所接納的文化概念，即都會中的主流文雅。現在，許多大都市因為受到各種外來文化的影響，呈現了更加多的當前文雅特色，如北京、上海。關于少許中小型都市而言，由于遭到外來文化的影響較小，更加是跟著眾人對傳統文雅講究程度的升高，時常可以在很多城市細小上展現出更很多性的場合文化特點，如蘇州、杭州。

對于大都市大情況而言，標志是此中的1個細節性成分，LOGO的籌劃品格反映著這一個大處境的處所文雅特色，讓大城市的訪客們從中體會到特點的存在。咱們大家從北京和蘇州標識設計風格的差距性，可顯著地體會到這一點。當成國際化的大都市，它須要與世界接軌，需要展示我們國家現代化發展的成果，從建筑、道路、都會景觀中，我們大家能夠充分體會到當代都市的氛圍。關于北京而言，2008年的奧運會是她向世界展示本身的一次重要時機，從標志計劃格調上，咱們體會到的是當前化的氣息。而蘇州更多地重申的是自己以前的地城文化特色，堅守著自身的與眾不同，這一點相同展現在了LOGO策劃上。蘇州的道路、街區等一系列的標識選擇蘇州的一些典型的裝飾元——冰裂紋或回紋，這些裝璜紋樣也是蘇州園林漏窗中的習用紋樣，用以充分表現蘇州的地域文雅特點，反映都市的文化面貌，給游客以深刻的空間感染力，讓游客能直接從標志上對蘇州文雅有所感知。同時，不一樣的區域通過不同的傳統款式元素或造型方法來展現，使其在保持文化統一性的并且，又體現出特性化差別。

(二)LOGO品格與環境的民族文雅性

各民族因為其變化歷程、金融條件、生活方法不一樣，表當前文化藝術領域也就會了各自明確的民族特征，如中國古典式、古代西方式、伊斯蘭以前風格、非洲土著和埃及格調等，因而在標識計劃上也就不可防止地擁有政府民族文雅的烙印，德國設計強調籌劃中的效果主義原則也民主特色，因而德國的標志策劃常常以堅實的面貌涌現，高度理性化、性能化，追求簡潔、明快、精確;法國在設計上通常表現出猛烈的民族主義情緒，縱然功能簡便，也會賦予其奢華的外部特征;英國的計劃具有劇烈的籌劃品格如陳舊化和歷史化傾向等。

經濟全球化的興盛帶來了各個國家之間文化的融合，可是文雅的融合并不等于取代原有的民族文化，眾多政府在接受外來文雅的同時，堅守著本身的文化特點，即便是國際化商業品牌的進駐，也不可改變如此“文雅的堅守”。麥當勞的形象LOGO能夠說是許多國家的大伙都普遍熟知的國際化形像，那巨大的形象標識霸氣十足地的聳立在眾多政府的各個大城市里，仿佛永遠不考慮與地方特色的配合，但是在少許民族主義強烈的國家中，它卻無法再獨樹一幟，不得不與其他標志同樣，融進民族文雅氛圍中。

在奧地利大都市薩爾茲堡(Salzburg in

Austria)的蓋特德道路上，麥當勞形像LOGO徹底地民族化，固然麥當勞金黃色的“Mquot;標識依舊是主角，但古銅色奧地利傳統獅子和鳳凰款式乃至當然主義風格的綠野枝造型給人以精美而華貴質地，其視覺感染力遠遠超出了主角，讓游客體會到濃厚的民族特點，標志的細小策劃，讓我們真切體會到達尊重場所文化特色的創意用心。

歷史賦予每個民族以不同的文化特點，民族文雅是一個民族的財富，越加世界的財富，一切民族的文化都值得尊重、值得發揚。

(三)LOGO格調與高樓大廈、情況裝扮文雅品格的協調性

高樓大廈、處境的裝飾文雅風格琳瑯滿目，標識往往也會以同樣的格調特征與之和諧。現在的主流品格有中國的各個歷史時期的風格，如秦漢、春秋戰國、唐、宋、元、明清等;古代西方的各樣格調品種，如古希臘品格、古羅馬風格、哥特格調、文藝復興品格、古典主義風格;近代的新藝術活動格調，簡潔古典品格;以及現代主義風格和高技派、構造主義等后當前主義格調。很多環境場面使得形成自己獨特個性，常常會采用這一些特殊品格來對情況實現裝璜展現，這些也一樣反映到了導向標志籌劃中。樓層發光字